صباح الديوانية /ياسر العميدي
هو السيد الفضل بن محمد بن الفضل بن الحسن بن
عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب ( عليهما السلام ) .
ويقع المزار في
محافظة الديوانية حيث يبعد مسافة (18كم) عن مركز المحافظة و(5كم) عن ناحية سومر ، على
الطريق الدولي الذي يربط جميع محافظات العراق الجنوبية والشمالية ، ويبعد عن الطريق
الدولي مسافة (800م).
المزار شيد على مساحة (19) دونم ويتكون من منارتين
تتوسطها قبة كبيرة ومحيط بها محال تجارية كثيرة في منطقة مكشوفة بعيدة عن مناطق
القرى والارياف .
ولد في ايام الدولة العباسية ايام حكم المتوكل
العباسي وكان احد المقربين من الامام علي الهادي ( ع ) تلقى علومه ودراسته من الامام حتى فاق اقرانه
، ويشار له بالفضل والعلم والشجاعة وكان فصيح اللسان وشاعر وكني بـ ابي العباس ،
ولقب في العصور المتأخرة بسبع ال زياد ولقب ايضا بـ ابي رحه وهذه الالقاب سببها
الكرامات التي ظهرت لزائريه .
شهادته
استدعى المتوكل العباسي الامام الهادي لما احس
خوفه منهما عندما استخلف الامام الفضل في المدينة بنشر علوم ال محمد بين الناس فارسل
الجواسيس وعيون العباسيين بخطورة هذا السيد ، فاراد المتوكل حبسه او قتله فارسل
الامام الهادي اليه بان اخرج من المدينة الى خراسان ، فخرج الفضل مع عياله بمرافقة
ابن عم له اسمه القاسم متجها الى خراسان ، فوصل الخبر الى المتوكل فارسل الى حاكم
مدينة واسط ليلقي القبض عليه ، فارسل العيون والجواسيس ليعرفوا خبره ، فاخبروه
بانه في منطقة يقال النيل وهي اليوم ناحية سومر ، فارسل الجيش لملاقاته او اسره
فتقاتل معهم حتى ادركه التعب واستشهد هو ومن معه ، وتركوهم في البيداء حتى جن
عليهم الليل ، جاء مجموعة من اتباع اهل البيت فنقلوه ومن معه الى ربوة ودفنوه فيها
، ويسمى هذا المكان اليوم بتل ابن العباس (ع) .
امانة المزارات
جريدة صباح الديوانية زارت المرقد والتقت بالسيد
علي عبد مشكور الامين الخاص لمزار بن العباس (ع) الذي تحدث قائلا :
منذ التزام الامانة العامة برعاية المزارات
الشيعية الشريفة حسب قانون (19) لسنة 2008
باشرت الامانة الخاصة للمزار بتحويل مساحات واسعة من الاراضي الى حدائق
عامة للزوار بمساحة (5) خمسة دونم بعد دفنها ، بتوفير ساحة لوقوف السيارات وبمساحة
(4) اربعة دونم ، وايضا تم بناء صحيات رجالية ونسائية ، ونصب منارتين للمآذن ، ومنظومة
تبريد مركزي في داخل المرقد الشريف ، وايضا تجهيز شباك من الفضة تمت صناعته في
باكستان على نفقة المزارات الشيعية ، كما تم بناء مسقفات لاستراحة الزائرين بمساحة
( 1300 م ) مربع وشمول المزار بمنظومة تصفية مياه الشرب .
كراماته
وللامام كرامات كثيرة وهو من مذهب اهل الحق
والاولياء من خلال وقائع موجودة في الاحصاء ويدل عليه دلائل العقول من البشر ومسجلة
عبر التاريخ وقبل (300) عام كان السادن الوحيد الذي يسكن قرب الزار حيث ترتاد
الزوار وخاصة ايام زيارة الاربعينية ، حيث تكون محطة استراحة للزائرين في بيت
السادن ، لوفير الغذاء والمبيت كون المزار غير مؤمن في ذلك الوقت من الامطار
والحيوانات المفترسة ، وفي احدى الزيارات ارسل السادن زوجته لغرض طحن الحنطة بـ
(الرحى ) وجلبه الى الضيوف والمكان يبعد (3كم) عن المزار وطلبت الاذن من طابور
كبير من النساء وقد جوبهت بالرفض وعادت الى البيت تبكي لابقاء ضيوفهم بغير طعام ،
فقرر السادن الرحيل من المكان خوفاً من الاحراجات ، ويروي السادن في المنام يطلب
منه شخص ذو هيبة كبيرة ان يحفر بجانب المرقد لوجود (رحة) في تلك المكان وفعلاً تم
الحفر في المكان الذي تم تحديده فوجد الرحة وبقى السادن يطحن فيها للزوار اكثر من
خمسين عاماً .
يعد الفضل بن العباس (ع) من الشعراء الملهمين
الذين هاموا بشخص العباس (ع) وقد
تميز شعره في رثاء جده العباس بن علي بن ابي طالب عليهما السلام وهو يمجد ويبكي على
ما حل به في معركة الطف الاليمة ويبرز شجاعة جده والمواقف المشرقة التي تدعو الى الاعتزاز
والفخر والاباء والتضحية والبطولة في حماية
اخيه الامام الحسين عليه السلام وهو حفيده حيث قال :
اني لاذكر للعباس موقفه
بكربلاء وهام القوم تختطف
يحمي الحسين ويسقيه على ظمأ
ولا يولي ولا يثني ولا يقطف
ولا ارى مشهدا يوماً كمشهده
مع
الحسين عليه الفضل والشرف
اكرم به مشهدا بانت فضيلته
وما أضاع له أفعاله خلف
ليست هناك تعليقات: